L'orthodoxie remodèle le sionisme aujourd'hui | Le Poste de Jérusalem

Le sionisme a toujours été un mouvement diversifié en termes de membres et de pensées. Le sionisme primitif comportait au moins huit courants différents – allant du sionisme culturel d’Echad Ha’am, qui ne nécessitait pas d’état physique, au sionisme mystique du Rav Abraham Isaac Kook, qui considérait un État juif comme le premier pas vers une rédemption messianique. Le sionisme se vantait de sa vaste tente, acceptant toutes les différentes visions du renouveau juif et n’excluant pas les idées les plus folles.

La diversité du sionisme a permis au mouvement d’être inclusif et de se développer. Les premiers congrès sionistes de Bâle, en Suisse, ont vu des Juifs de tous bords et de tous points de vue se réunir dans un respect mutuel et être en désaccord avec la civilité. Le summum de la diversité du sionisme a été démontré lorsque le Dr Theodor Herzl a présenté le « Projet ougandais » au 6e Congrès sioniste en 1903, qui avait le potentiel de diviser et de détruire le nouveau mouvement sioniste.

Les premiers sionistes ont eu suffisamment de prévoyance pour réaliser que, aussi passionnés soient-ils à l’égard du projet ougandais, l’unité et l’inclusion étaient plus importantes que leur propre position. Après un débat acharné, un vote a eu lieu et le mouvement sioniste a continué de croître.

L’orthodoxie est un état...
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